Dña. María Solano Altaba, decana de Humanidades y Ciencias de la Comunicación de la Universidad CEU San Pablo, directora de la revista «Hacer familia» y madre de cuatro hijos, nos mostrará en este bloque de «Un Ancla en la Tormenta» dedicado a «Recuperar lo que somos», la verdadera esencia de la familia, centrándose especialmente en desmentir las acusaciones lanzadas contra la figura paterna. Cada vez con más fuerza e insistencia, los enemigos de la familia luchan por dividirla. Sus objetivos son las figuras del padre y de la madre que intentan deformar con el objetivo de crear nuevas identidades totalmente antinaturales. Reflexionaremos sobre temas tan importantes como cuál es la misión principal del padre dentro del hogar; cómo educar a los hijos para que no sean influenciados por los engaños sociales; o la complejidad de la identidad sexual tan desvirtuada en nuestros días.

La belleza de la paternidad 1/7

Dña. María Solano Altaba, decana de Humanidades y Ciencias de la Comunicación de la Universidad CEU San Pablo, nos explica en este programa las características que definen la figura paterna y los beneficios que proporcionan al desarrollo integral de los hijos y a la propia figura materna. Dios mismo, desde el inicio, nos creó así: hombre y mujer, diferentes, pero, al mismo tiempo, complementarios. ¿Por qué entonces manipular nuestra genética para convertirnos en algo antinatural? ¿Por qué no mejor profundizar en la belleza de lo que somos y llegar a ser en plenitud lo que Dios pensó para nosotros desde el principio?

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    Después de habernos situado en el contexto de la Armenia histórica, el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», expone en este nuevo episodio de «Un ancla en la tormenta» el proceso del declive del Imperio otomano. En los intentos que hubo de reformarse y superar este declive, preguntándose por la identidad de la nación otomana, movimientos nacionalistas de panturquismo empezaban a cuestionar la posición de tolerancia que tenía hacia los cristianos, una minoría religiosa. Tras la serie de derrotas militares a los países balcánicos –mayoritariamente cristianos– empezaban a mirar a los armenios como una amenaza existencial a la estabilidad de su Imperio debilitado; el desarrollo de ese estado de alienación y sospecha de los armenios de parte de los otomanos provocaría, finalmente, «el genocidio armenio».

     

     

 

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